Продовження депортації

На відміну від колишніх депортацій, які не відрізняли невинних з точки зору влади вірмен від «винних» у межах локальних спільнот, депортації з Кілікії вже не робили різниці між вірменськими революційними і лоялістіческімі спільнотами. Також ці депортації не залежали від близькості до кордону, і стосувалися всіх вірмен Османської імперії. Цим депортованим не надавалася їжа, що означало фактичну смерть від голоду. Їм не забезпечувався захист і по дорозі вони піддавалися вбивствам, грабежам і насильству нерегулярних османських сил, курдських, черкеських та інших мусульманських племен, в результаті чого до кінцевого пункту в пустелі доходило близько 20%.

Те ж саме відбувалося з вірменами всій Східній Анатолії. Вірмени західних провінцій щодо безперешкодно дійшли до Дер Зора, де надалі в більшості померли або були вбиті. Вважається що практика загального руйнування вірменських громад Анатолії почалася 24 квітня 1915 року, коли були арештовані і депортовані до Анкари лідери вірменської громади Константинополя. У середині червня майже всі вони були вбиті, до цього часу вже були майже повністю знищені вірменські громади Бітліс і Ерзерума. 9 червня міністерство внутрішніх справ направило губернаторові Ерзерума вимога продати майно депортованих вірмен, повернення яких вже не очікувалося. Протягом літа 1915 року ареал депортацій розширювався, включаючи райони сучасної Сирії. Згідно з планом депортацій вірмени не повинні були перевищувати 10% місцевого населення, що відбивало страх младотурків перед концентрацією вірмен. Є підстави припускати, що вбивства до 150000 чоловік скоєно черкесами, чеченцями і арабами в таборах навколо пустелі Дер Зор, щоб не допустити перебування великої кількості вірмен в одному місці [86].
Одне з найяскравіших свідчень різанини залишили чотири арабських оттоманських чиновника, що перейшли на бік росіян і згодом розповіли подробиці депортації Марку Сайксу. Так, згідно зі свідоцтвом лейтенанта Саїда Ахмеда Мухтера Аль-Бааджа, що знаходився в Трапезунді в 1915 році, він знав що висилка вірмен означає різанину і що йому був відомий офіційний наказ розстрілювати дезертирів без суду. Лейтенант Саїд Ахмед повідомив що в секретному наказі замість «дезертирів» було «вірмен», що свідчить про розуміння центральною владою злочинності своїх дій і бажанні їх приховати [87].
Вбивства вірмен супроводжувалися грабежами і крадіжками. За свідченням торговця Мехмета Алі (тур. Mehmed Ali) Асент Мустафа і губернатор Трапезунда Джемал Азмі привласнили вірменських коштовностей від 300 000 до 400 000 турецьких золотих фунтів (на той момент близько 1 500 000 доларів США). Американський консул в Алеппо доповідав у Вашингтон що в Туреччині діяла «гігантська схема розграбування». Консул у Трапезунді повідомляв що щодня спостерігає як «натовп турецьких жінок і дітей слідувала за поліцією як стерв’ятники і захоплювала все, що могла забрати» і що будинок комісара Іттіхад в Трапезунді сповнений золотом і коштовностями, які складають його частку від грабежів [84].
До кінця літа 1915 значна частина вірменського населення імперії було вбито або готувалася до цього. Незважаючи на спроби Османської влади приховати це, що дісталися до Європи біженці розповіли про винищення вірменського населення. 27 квітня 1915 вірменський католікос закликав США та Італію втрутитися з метою зупинити різанину. Союзні держави публічно засудили різанину вірменів турками і курдами при потуранні Османської влади, однак в умовах війни не могли нічого зробити для реального полегшення долі вірмен. У Великобританії після офіційного розслідування була випущена книга документів «Ставлення до вірмен в Османській імперії» [88], в Європі і США почався збір кошти для біженців. Знищення вірмен в центральній і західній Анатолії тривало і після серпня 1915

Ответить